A coroação de Napoleão
O papa veio de Roma para a cerimônia. Mas quem segura a coroa é o imperador.
(1748–1825)
exposta no Salão de 1808
6,21 × 9,79 m
Paris
em 1804
É uma das maiores telas do Louvre: quase dez metros de largura, com a corte inteira em tamanho natural. David, pintor oficial do Império, recebeu a encomenda de registrar a sagração. Entregou menos um registro que um programa político, decidido figura por figura sob o olhar do próprio imperador.
Quatro detalhes que contam a história
A coroa na mão do imperador
Na cerimônia, Napoleão tomou a coroa e a pôs na própria cabeça. David chegou a pintá-lo assim, e o contorno dessa primeira pose ainda se percebe na tela. Preferiu o gesto seguinte: o imperador coroa Josefina. A cena fica mais branda, mas a mensagem não muda. A coroa passa pela mão dele, e não pela da Igreja.
O trono precisa do altar para parecer sagrado. O altar aceita ser testemunha para continuar na cena.
O curso Igreja x Estado: laicidade sob pressão começa com uma imagem do prof. Edvaldo Shamá: religião e Estado como um flerte que vira casamento e termina no altar. A tela de David é esse casamento pintado. Ninguém se separa, e cada um usa o outro.
As aulas fazem o caminho inverso. Mostram como o Ocidente aprendeu a separar as duas coroas, de Westfália (1648) a Locke e às revoluções americana e francesa. E mostram por que essa separação, que parecia resolvida, voltou a ser disputada nos Estados Unidos e no Brasil.
Quando Deus vira palanque, a pergunta do quadro volta a valer: quem coroa quem?
O percurso do curso
40 aulas · 7h05 · com Edvaldo ShamáA primeira aula de cada curso é aberta no plano gratuito.